导语：

    在广西河池市东兰县巴畴乡，每年农历正月都会举行一场神秘而庄重的传统民俗活动——“蚂拐节”。当地人将青蛙（壮语称“蚂拐”）视为掌管风雨、护佑农耕的神灵，通过祭祀、巡游、歌舞等方式祈求风调雨顺、五谷丰登。这一延续数百年的古老仪式，不仅承载着壮族先民的自然崇拜与生态智慧，更于2006年被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产名录。近日，记者深入巴畴乡，实地探访这场人与自然和谐共生的文化盛典。

    一、何为“蚂拐节”？一场源于蛙鸣的春之祭

    “蚂拐”即青蛙，在壮族传统观念中，它是雷神之子，能沟通天地、呼风唤雨。传说古时大旱，村民因误伤一只青蛙导致天怒无雨，后诚心祭祀，蛙神显灵降下甘霖，从此“祭蚂拐”成为开春最重要的农事祈福仪式。

    每年正月初一起，巴畴乡各村寨便开始筹备：青年男女组成“蚂拐队”，挨家挨户敲铜鼓、唱蚂拐歌，收集米酒、糯米、红布等祭品；村中长老则选定吉日，主持“找蚂拐”“葬蚂拐”“祭蚂拐”等核心环节。

    最神圣的时刻，是孩子们在田埂或水沟中寻得冬眠的活青蛙，将其请入特制的“蚂拐棺”（竹编小龛），安放于村中神坛，象征“迎神归位”。

    二、三天三夜的仪式：从肃穆到欢腾

    蚂拐节通常持续三天三夜，流程严谨而富有诗意：

    第一天：迎蚂拐

    找到青蛙后，全村举行迎神仪式，铜鼓齐鸣，芦笙悠扬，众人抬“蚂拐棺”巡游村寨，寓意驱邪纳吉。

    第二天：祭蚂拐

    在村庙或神树下设祭坛，摆上五色糯米饭、米酒、猪肉等供品，由道公（壮族祭司）诵经祈福，村民依次叩拜，祈求新年雨水适时、稻谷满仓。

    第三天：葬蚂拐 & 跳蚂拐舞

    若青蛙自然死亡，则以隆重仪式将其埋入“蚂拐坟”，堆石为记；若仍存活，则放归田野。随后，全村男女老少齐聚广场，跳起欢快的“蚂拐舞”——模仿青蛙跳跃、鸣叫的动作，节奏明快，气氛热烈，宣告春耕即将开始。

    三、文化传承：在现代化浪潮中守护“蛙声”

    随着城镇化推进，传统农耕文化面临断代风险。但巴畴乡却走出了一条“非遗+文旅+教育”的保护路径：

    校园传承：当地小学开设“蚂拐文化课”，学生学习制作蚂拐模型、演唱蚂拐歌谣；

    节庆活化：政府每年举办“蚂拐文化节”，吸引摄影爱好者、民俗学者及游客前来体验；

    数字记录：运用VR技术还原祭祀场景，建立蚂拐节口述史数据库；

    生态理念弘扬：借“敬蛙护蛙”传统，倡导保护湿地、禁捕野生青蛙，实现文化与生态保护双赢。

    “我们祭的不只是青蛙，更是对自然的敬畏。”巴畴乡非遗传承人韦大爷说，“只要还有孩子会唱蚂拐歌，我们的根就不会断。”

    四、游客体验指南：如何文明参与蚂拐节？

    近年来，越来越多游客慕名而来。为尊重当地习俗，建议：

    时间：每年农历正月初一至初三（具体日期依当年村寨公告为准）；

    地点：广西河池市东兰县巴畴乡（推荐安桃村、巴英村等保留较完整仪式的村落）；

    礼仪提醒：

    祭祀期间保持安静，勿随意触碰“蚂拐棺”或祭品；

    拍照前征得村民同意，尤其涉及老人与儿童；

    可参与舞蹈环节，但避免喧哗干扰仪式进程。

    结语：

    在钢筋水泥日益扩张的时代，巴畴乡的“蚂拐节”如同一声清脆的蛙鸣，唤醒人们对土地的记忆与对自然的谦卑。它不是猎奇的表演，而是一场扎根乡土、面向未来的文化坚守。当铜鼓声再次响起，那跳跃的不仅是舞者的脚步，更是一个民族生生不息的精神脉动。

    小贴士：

    交通：可乘高铁至河池西站，转乘班车至东兰县城，再包车前往巴畴乡（约1.5小时车程）；

    最佳体验：提前联系当地文旅部门或民宿，获取节庆日程与导览服务。

    听，春天来了——那是蚂拐在歌唱。